Киев отпраздновал 1020-летие Крещения Руси. Отзвенели колокола Лавры. Отголосили пиарящиеся. Владельцы лайт-боксов "срубили бабло" на "Украине", "приветствующей СВОИХ патриархов". Сидящие на распределении бюджетных средств тихо порадовались воистину золотому празднику (кстати, сколько денег потрачено?). Одним словом, все, как у нас. Самое время в наступившем с чужого пира похмелье попытаться посмотреть на это со стороны.

Я не зря написал "Киев отпраздновал". Нет, в иных весях Украины тоже проходили "мероприятия" - те же рок-концерты под омофором роко-попсо-попа Андрея Кураева. И не только в Украине – в Сочи, например, в рамках лагеря "Славянское содружество — 2008" прошел IV Международный Форум студенческих научных обществ и молодых ученых духовных и светских учебных заведений на тему "1020 лет Крещения Руси: основа духовного единства славянских народов". Одним словом, все, как у них. Так вот, имеется в виду "Киев" не как Мать городов русских, и даже не как столица 17 лет строящего свою независимость государства, а олицетворение очередной власти, в очередной раз видящей эту независимость по-своему.

Можно, конечно, в очередной раз посудачить, что вереница праздников и "праздников", равно как 600 миллионов гривен на памятник Голодомору в условиях экономической нестабильности, - не наилучший способ укрепления независимости. Можно повздыхать из-за очередных крокодиловых слез московских иерархов по поводу церковного раскола "на Украине". Но зачем? Главный вывод к этому отношения не имеет. А он таков: праздник, задуманный как еще один повод объединить нацию, дать ей почувствовать свою единую ГОСУДАРСТВЕННУЮ гордость за свой вековой исторический путь, припасть, так сказать, к истокам, - этот праздник не дал украинцам ни духовного подъема (идеологическая составляющая), ни объединения различных ветвей нашего православия (составляющая материализующая).

Не знаю, правы ли те, кто утверждает, что идеей создания единой Поместной церкви Виктор Ющенко хочет "набрать очки" перед президентскими выборами в самом мощном электоральном пласте. Но то, что государство у нас чересчур озаботилось (до маниакальности) экуменическим подвижничеством – факт почти бесспорный.

…Понятно, что Аврелий Августин – не самый лучший авторитет для православного мира. Но он последовательно доказывал превосходство духовной власти над светской. Человек – многогрешная скотина априори, не способная самостоятельно твердо стать на путь веры. И ему нужна государственная карательная машина. Но - кесарю лишь кесарево, и ничуть не больше. Восприняв августиновское учение, западная церковь объявила свое существование земной частью Божьего града, выставляя себя в качестве верховного арбитра в земных делах.

Для примера: какие ассоциации вызывает у нас словосочетание "немецкая нация"? Орднунг – порядок, точность, аккуратность, бережливость и т.д. А вы знаете, что на заре западной христианской цивилизации у германских племен в среде более развитых народов был иной ассоциативный ряд – обжоры, пьяницы, лентяи? Вам это никого не напоминает?

Дело в том, что перевоспитывать германцев взялась церковь. На своем, условно говоря, соборе тамошние тогдашние иерархи постановили – поведенческий тип нации надо менять "промывкой мозгов". И с определенного времени каждый священник в каждом, самом дальнем и задрипаном храме во время проповедей методично и публично поносил обжор, пьяниц и тунеядцев, вознося до небес немногочисленных сторонников "орднунга".

Это лишь потом был великий реформатор (для одних) или великий раскольник (для других) Мартин Лютер. Но он уже имел дело с иным человеческим материалом. И ничего, что его реформа (раскол) взросла на учении Блаженного Августина, у которого христианская убежденность сочетались с реализмом, который своим утверждением, что "град земной" - государство - связан с царством дьявола, положил начало не одной ереси. Но эта "ересь", если хотите, процветает сегодня в Украине. Плохо это или хорошо?

В том, что в Украине мирно уживается несколько православных течений, как по мне, не так уж и плохо. Во всяком случае, кто докажет, что единая церковь, где все построено по образу и подобию армейского фронта, постоянно находящегося в повышенной боевой готовности перед лицом вероятного противника, где главнокомандующий "фронтом" сверяет свои действия с Верховным главнокомандующим в ставке президента, - лучше?

Плохо, что украинский "град земной" постоянно вмешивается в дела града Божьего. Причем, с явным совковым подходом, с совковыми "реформаторами" же, путающими крестное знамение то с крестным знаменем, то с красным знамением.

Православные! К святому Сергию Радонежскому предостережения есть?
"Внимайте себе, братие. Прежде имейте страх Божий, чистоту душевную и любовь нелицемерную!", - сказал он перед смертью. Семь веков прошло - и что может быть праздничнее нелицемерной любви? Какой нам, хоронякам, еще праздник нужен!? Что ж мы-то все норовим "лицами померяться"? Если верить Зигмунду Фрейду, общественное лицемерие поддерживается в обществе из-за чувства неуверенности и потребности защитить свою очевидную лабильность. Каково общество – таковы и праздники? Или здесь более к месту "рыба", которая гниет с головы?

Виктор Слезко, Киев

Версия для печати